admin
08-11-2018, 09:05 PM
https://www.kalimat1.com/upload/uploads/153400831845385.png
عبارات حزينة عن الحرب - كلام مؤلم عن الحروب - قصيدة تبكي عن الحرب
الحرب هي استمرار للسياسة
ولكن بوسائل أخرى .
( كلاوز فتز)
* إن من يكسب الحرب ليس من يملك
آخر رصاصة بل آخر قرش .
( نابليون )
* أمريكا تصنع الأسلحة والهمـبرگر والخوف .
* لا تبحثوا عن أسباب الحرب في براميل
البارود بل في إهراءات القمح .
( ديغول )
* أستحي أن أحارب قوماً يمنون
علي بنسيج ملابسي .
( غاندي )
* المعرفة تسبق النصر، والجهل يسبق الهزيمة .
( سان تسو )
* ما اخترع الإنسان سلاحاً إلا واستعمله .
( مقولة صينية )
* إن شئت أن تمنع الحرب، بلغ عدوك
أن في بلدك وباء منتشراً .
( رينارد )
* لم تسع البشرية يوماً إلى السلام
بل إلى هدنة بين حربين .
( طومسون )
* الانتصارفي حرب نووية هوفي ضمان عدم إندلاعها .
( عمر برادلي )
* الفن الحربي فن بسيط يرتكز بمجمله على التنفيذ .
( نابليون )
* القائد يجب أن يكون خشناً كفاية كي يحارب ،
رقيقاً كفاية لكي يبكي ، إنسانياً كفاية لكي يرتكب
الأخطاء ، متواضعاً كفاية لكي يعترف بها ،
قوياً كفاية لكي يمتص الألم ، مرناً كفاية
لكي يستمر في التقدم .
( جيسي جاكسون )
* فرنسا المقاتلة هي بالضرورة فرنسا .
إن اسمنت الوحدة الفرنسية
هو دم الفرنسيين الذين لم يريدوا أن يعرفوا
عار الموت من دون أن يقاتلوا .
( ديغول )
* المدنيون يخافون العسكر، العسكر يخاف نقصاً في السلاح ،
السلاح يخاف نقصاً في الحروب ، إن مصانع السلاح
مشغولة بنفس درجة أولئك الرجال الذين
يصنعون الحروب لتصريف تلك الأسلحة .
( ادواردو غاليانو )
* مجرم من يخوض حرباً يمكن تفاديها ،
ومجرم من لا يخوض
حرباً لا يمكن تفاديها .
( خوسيه مارتي )
* لا تشتم سبعة أشخاص .. إذا كان مسدسك
لا يتسع سوى لـ 6 رصاصات فقط .
* سأل رئيس المحكمة العسكرية قائد الانقلاب الفاشل :
من هم شركاؤك ؟فأجاب : أنــتَ .. وهيئة المحكمة ،
وجميع الحاضرين لو أنني نجحت .
* موشي دايان القائد العسكري المنتصر عام
1967 قال يائساً :
لا أنا ولا أي جنرال “ إسرائيلي ”
آخر قادر على هزيمة الفلسطينيين ..
الذي سيهزمهم هو الجنرال “ يأس ” .
* رأت هند بنت عتبة ( والدة معاوية بن أبي سفيان )
عقيل بن أبي طالب فقالت له صارخة : “ يا بني هاشم ،
أين أبي ؟ أين أخي ؟ أين عمي ؟
” فقال لها على الفور: “ عندما تدخلين جهنم خذي
علي يمينك ” ( أبوها عتبة بن ربيعة ، أخوها
الوليد بن عتبة ، عمها شيبة بن ربيعة )
قتلوا جميعاً في معركة بدر .
* سأل وزير الدفاع قائده المهزوم في الحرب :
لماذا هزّمْتُــمْ ؟ فأجاب : سيدي هناك عشرة أسباب ،
الأول لم تكن لدينا ذخيرة ،
فقاطعه الوزير قائلاً : لا داعي لسرد الأسباب التسعة الباقية .
* في الحرب العالمية الثانية توعد الكاتب الفرنسي
المقاوم للاحتلال النازي لفرنسا : “ لقد حاصرتمونا
بشكل خانق ، وخلقتم لدينا الجحافل
التي بها سنهزمكم : " اليأس "
لهف نفسى على بجير اذما جالت الخيل يوم حرب عضال
لم أكن من جناتها-علم الله- وانى بحرها اليوم صال
قتلوه بشسع نعل كليب إن ثتل الكريم بالشسع غال
يا بنى يفلب قتلتم قتيلا ما سمعنا بمتله فى الخوالى
قربا مربط النعامة منى ليس قلبى عن القتال بسال
قربا مربط النعامة منى لانبيع الرجال بيع النعال
قربا مربط النعامة منى لبجير فداه عسمى وخالى
لمارأيت القوم أقبل جمعهـم يثذامرون كررث غير مذمم
يدعون عنتر والرماح كأنهـا أشطان بءر فى لبان الأدهم
مازلت أرميهم يثغرة نحـره ولبانه حتى تسربل بالــدم
فازور من وقع القنا ادبلبانـه وشكى الى بعبرة وتحمحمم
لوكان يدرى ماالمحاورة اشتكى ولكان لوعلمى الكلام مكلمى
ولقد شغى نفسى وأبرأسقمها قول الفوارس ويك عنتر أقدم
ورثنا المجدقد علمت معــد نطاعـن دونه حتـى يبـيـنـا
ونحن اذا عماد الحى خـرت عـلى الأحفاض نمنع من يلينـا
ندافع عنهم الأعداء قدمــا ونـحمل عنهم مـا حـملونـا
نطاعن ماتراخى الناس عنـا ونضرب بالسيوف ادا غشينا
بسمر من قنا الخطى لـدن ذوابل أوببيض يعتلينـــا
نشق بهارؤوس القوم شقـا ونخليها الرقاب فيختللينــا
تخال جاجم الأبطال فيهـا وسوقا بالأماعز يرتـمينا
لو استطيع كتبت بالنّيران
فلقد عييت بكم وعيّ بياني
ولكدت استحي القريض وأتّقي
أن يستريب يراعتي وجناني
أمسى يعاصيني لما جشّمته
فيكم وكنت وكان طوع بناني
يشكو إلّي وأشتكي إعراضكم
اللّه في عان يلوذ بعان
عاهدته أن لا أثير شجونه
أو يستير كوامن الأشجان
يا طالما استبكيته فبكى لكم
لولا الرّجاء بكيته وبكاني
كم ليلة أحيتها متململا
طرفي وطرف النّجم ملتقيان
تحنو على قلمي يميني والدّجى
حان على فتيات والفتيان
أجلو عرائسه لكم وأزفها
ما بين بكر كاعب وعوان
متألما فيكم وفي أبنائكم
وهم وأنتم نائمو الأحزان
ما غال نومي حبّ معسول اللّمى
ممنوعه، لكن هوى الأوطان
أنفقت أيّام الشّباب عليكم
في ذّمة المضي الشّباب الفاني
كم تسألوني أن أعيد زمانه
يا قوم ، مرّ زمانه وزماني
هان اليراع على البواتر والقنا
ما تصنع الأقلام بالمرّان
ليس الكلام بنافع أو تغتدي
حمر المضارب خلف كلّ لسان
والشّعب ليس بمدرك آماله
حتّى يسير على النّجيع القاني!..
***صلّ الحديد وشّمرت عن ساقها
وتنكّر الإخوان للإخوان
فالخيل غاضبة على أرسانها
والبيض غاضبة على الأجفان
والموت من قدّامهم وورائهم
والهول كلّ ثنيّة ومكان
بسطت جناحيها ومدّت ظلّها
فإذا جناحا السّلم مقصوصان
تغشى مواكبها ثلاث غياهب
من قسطل ودجنّة ودخان
ويردّ عنها كلّ خائض لّجة
سيلان: من ماء ومن نيران
أنّى التفتّ رأيت رأسا طائرا
أو مهجة مطعونة بسنان
يمشي الرّدى في إثر كلّ قذيفة
فكأنّما تقتاده بعنان
فالجوّ مّما من أرواحهم
لا تستبين نجومه عينان
والنّهر مّما سال من مهجاتهم
يجري على أرض من المرجان
والأرض حمراء الأديم كأنّها
خدّ الييّة أو خضيب بنان
كم من مبيح للضّيوف طعامه
أمسى طعام الأجدال الغرثان
ومقاتل ناش الكتيبة، ناشه
ظفر العقاب ومخلب السّرحان
ومخلّق بين المجرّة والسّها
صعد الحمام إليه في الطيران
ومشيّد وقف الزّمان حياله
متحيّرا بجماله الفتّان
أخنى على ذكر ((الخورنق)) ذكره
وسما على ((الحمراء)) و((الإيوان))
وقضى العصور النّاس في تشييده
أودت به مقذفة وثوان
ومدينة زهراء آمنة الحمى
هدمت منازلها على السّكان
خرست بلابلها الشّوادي في الضّحى
وعلا صياح البوم والغربان
وتعطلّت جنّانها وقصورها
ولقد تكون بغبطة وأمان
حرب أذلّ بها التّمدّن أهله
وجنى الشّيوخ بها على الشّبان
سحق القويّ بها الضّعيف وداسه
ومشى على أرض من الأبدان
بئس الوغى يجني الجنود حتوفهم
في ساحها والفجر للتيجان
ماأقبح الإنسان يقتل جاره
ويقول هذي سنّة العمران
بلي الزّمان وأنت مثلك قبله
يا شرعة قد سنّها الجدّان
فالقاتل الآلاف غاز فاتح
والقاتل الجاني أثيم جان
لا حقّ إلاّ تؤيّده الظّبى
ما دام حبّ الظّلم في الإنسان
لو خيّر الضّعفاء لاختاروا الرّدى
لكنّ عيش الأكثرين أماني
ما بال قومي نائمين عن العلى
ولقد تنبّه للعلى الثّقلان
تبّاع أحمد والمسيح ، هوادة
ما للعهد أن يتنكّر الأخوان
اللّه ربّ الشّرعتين وربّكم
فإلى متى الدّين تختصمان
مهما يكن من فارق فكلاكما
ينمى إلى قحطان أو غسّان
فخذوا بأسباب الوفاق وطهّروا
أكبادكم من لوثة الأضغان
في ما يحيق بارضكم ونفوسكم
شغل لمشتغل عن الأديان
نمتم وقد سهر الأعادي حولكم
وسكنتم والأرض في جيشان
"و الحرب لو يعلمون لا تستعر نيرانها في أجواف المدافع بل في قلوب الناس و أفكارهم أيضا"
الحرب هي تسلية الزعماء الوحيدة التي يسمحون لأفراد الشعب بالمشاركة فيها : حكم عن الحرب
"الحرب هي تسلية الزعماء الوحيدة التي يسمحون لأفراد الشعب بالمشاركة فيها"
"لا تبحثو عن أسباب الحرب في براميل البارود ، بل في إهراءات القمح"
"الحرب لا تحدد من هو صاحب الحق ، وإنما تحدد من تبقى"
"الحرب أولها شكوى ، و أوسطها نجوى ، و آخرها بلوى"
"أحلم باليوم الذي يأتي فيه طفلاً ويسأل أمه : ماذا كانت الحرب؟"
"من الممنوع أن تقتل لأنه سيتم معاقبتك بسبب أن هذه جريمة ، لكن في حال قتلت كثيرين من الناس فسوف تنجو من العقاب بل سيتم تكريمك لأنك بطل في الحرب"
الحرب مأساة يستعمل فيها الانسان أفضل ما لديه ليلحق بنفسه أسوأ ما يصيبه : حكم عن الحرب
"قوام الحرب ثلاث : المال و المال و المال"
"سيقاتل الجندي طويلاً وجدياً من أجل قطعة وشاح ملون"
في الحرب كما في الحب لكي ينتهي الأمر لابد من مقابلة مباشرة : حكم عن الحرب
"الفقر و الحرمان هما مدرسة الجندي الجيد"
"الرجال الحشرات تلتهم بعضها البعض على ذرة صغيرة من الطين."
إذا خرجت من عدوك لفظة سفه فلا تُلْحِقْها بمثلها تُلْقِحها، ونسل الخصام مذموم. : حكم عن الحرب
"ما يسلب بالعنف لا يحتفظ به إلا بالعنف."
"إننا سوف نكسب معركتنا لا بمقدار ما نقتل من خصومنا و لكن بمقدار ما نقتل في نفوسنا الرغبة في القتل."
" : لماذ حاربت بشدة متواصلة الحكومة الفاشيستية ؟
: لأن ديني يأمرني بذلك.
: هل كنت تأمل في يوم من الأيام أن تطردنا من برقة بإمكانياتك الضئيلة و عددك القليل ؟
: لا كان هذا مستحيلاً.
: إذا ما الذي كان في اعتقادك الوصول إليه؟
: لا شيء إلا طردكم من بلادي لأنكم مغتصبون ، أما الحرب فهي فرض علينا ، و ما النصر إلا من عند الله ."
أسير الحرب هو رجل يحاول قتلك ولا يستطيع، ومن ثم يسألك ألا تقتله. : حكم عن الحرب
"أعلم بأنه ليس هناك ما هو أفضل من تجديد الأمل في النصر… وأن في العلاقة الإنسانية بين الرئيس والمرؤوس ما يحيي التفاؤل في النفس، ويعطيها الثبات، للمضي في طريقها، في ظروف حرب أو صراع، تكون الغلبة فيه للمطاولة والصبر والعزيمة."
"أنا لا أعرف السلاح الذي سيستخدمه الإنسان في الحرب العالمية الثالثة، لكني أعرف أنه سيستخدم العصا والحجر في الحرب العالمية الرابعة."
"أولئك الذين يريدون أن يعيشوا دعهم يقاتلون وأولئك الذين لا يريدون القتال في عالم الصراع الأزلي لا يستحقون العيش."
"الحرب هي كفتح باب غرفه مظلمه لن تعرف أبداً ما الذي سيحصل عند فتح هذا الباب."
"ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة : الشجاع في الحرب و الكريم في الحاجة و الحليم عند الغضب"
لم يكن هناك ابدا حرب جيدة او سلام سيء. : حكم عن الحرب
"لم يكن هناك ابدا حرب جيدة او سلام سيء."
"احيانا تكون الحرب جندا من جنود السلام"
"فالسلام لم يعد مجرد مسالمة بين البشر والبشر، بل هو في الأساس مسالمة واجبة بين البشر والأرض. لأن الحرب على بيئة الأرض هي مأساة سرمدية، بينما مآسي أشد الحروب فتكا في تاريخ البشرية يمكن للزمن أن يتجاوزها."
"التاريخ العربي مليء بوقائع تبين مدى أهمية الثقة بالنفس. فقد روى المؤرخون العرب أن التتار كانوا يدخلون في حرب نفسية مع الشعوب التي يغزونها فيقومون ببث جواسيس لهم بين الجماهير لتحطيم روحهم المعنوية عن طريق نشر الإشاعات عن مدى قوة التتار ومدى بطشهم. ولذا حينما كان التتار يدخلون إحدى المدن، كان سكانها يفرون، أما من بقي منهم، فقد بقي وهو عبارة عن هيكل، جسد دون روح."
يدفع الجندي من دمه ثمن شهرة قائده : حكم عن الحرب
"المعركة كاللوحة جمالها من بعد"
"الناس لا يريدون الكلمات – يريدون صوت المعركة – معركة مصير ."
"لم يعد هناك وسيلة للخروج من حالتنا الراهنة إلا عن طريق صياغة الطريق نحو هدفنا ، بعنف و قوة ، على بحر من الدم وتحت أفق مشتعل بالنار."
"روعنا بما حدث في أمريكا ونعرب عن تعازينا للشعب الأمريكي الذي يعاني من هذه الكارثة غير المتوقعة و هذه الحرب العالمية الجديدة ."
"نحن نخطط للقضاء على دولة إسرائيل و إقامة دولة فلسطينية بحتة. ونحن سوفنجعل الحياة لا تطاق بالنسبة لليهود عن طريق الحرب النفسية و الانفجار السكاني . و نحن الفلسطينيين سنأخذ كل شيء ، بما في ذلك القدس."
"السلام بالنسبة لنا يعني تدمير إسرائيل. نحن نستعد لحرب شاملة ، وهي الحرب التي سوف تستمر لأجيال ."
"حتى مع أفضل النوايا، يمكن أن يكون هناك حرب نووية ، محرقة نووية ، من خلال سوء تقدير ، من خلال وقوع حوادث."
"كلما قرأت كلمة الجهاد في القرآن فلا يذهب بالك فقط لجهاد الحرب فجهاد النفس أكبر واعظم وهو داخل في معنى آيات الجهاد في سبيل الله فجهاد النفس جهاد في سبيل الله وإياك العناد فإنه مهلك!"
"بينى وبين النفس حرب سجال وانت يا رب شديد المحال انتظر العفو ولكننى خجلان من علمك سوء الفعال"
"أفضل التخلي عن مصطلحات الماضي. قوة العظمى هو عبارة استخدمت خلال فترة الحرب الباردة. لماذا يستخدم الآن؟"
"رأيت الشجاعة سواء في حرب فيتنام او في الصراع لوقفها. تعلمت أن حب الوطن يتضمن الاحتجاج ، وليس فقط الخدمة العسكرية ."
"نعلن الحرب عندما نريد، وننهيها عندما نستطيع"
"سيف من حديد خيلا من حرب من ذهب."
"عندما تبدأ الحرب يفتح الجحيم أبوابه."
"يمسك القيصر الحرب بيده، ويمسك الله السلام."
"بعد الحرب يتكاثر عدد الأبطال."
"من يصنع الحرب يصنع السلم"
"السلم الخداع يؤذي أكثر من الحرب المعلنة"
الحرب النسبة إلى الرجل، كالولادة بالنسبة إلى المرأة : حكم عن الحرب
"الحرب هي المدرسة الحقيقية الواحدة للجراح"
"من يحارب برماح من الفضة متأكد من الانتصار"
"ثلاثة لا يعرفون إلا عند ثلاث : الشجاع عند الحرب ، و الحليم عند الغضب ، و الصديق عند الحاجة"
لو شهدت يوما من ايام الحرب لتوسلت إلى الله ألا يريك ثانية منها : حكم عن الحرب
"الحرب مجزرة تدور بين أناس لا يعرفون بعضهم البعض لحساب آخرين يعرفون بعضهم البعض ولا يقتلون بعضهم البعض"
"الحرب شيء بشع ، لكنها ليست أبشع الأشياء ؛ فالشعور الأخلاقي و الوطني الفاسد و المهين بأن لا شيء يستحق القتال من أجله هو أسوأ بكثير"
"تذهب الامم الى الحرب لواحد من ثلاثة أسباب : الشرف ، الخوف ، المصلحة"
"إذا كانت الحرب خلاصة كل الشرور ، فالاستبداد خلاصة كل الحروب"
"الحروب تدور في مجال السياسة ، و مشاهدها الاخيرة فقط هي التي تنتقل الى ميادين القتال"
"بعد قراءة مستفيضة في تاريخ الانسانية ، وجدت ان أي حرب من حروب الخير و الشر لم يكن تجنبها ممكناً .. لكن حروب الاخيار فيما بينهم هي قطعاً ما كان يجب ألا تحدث من الاساس"
"أكثر المعارك البشرية إيلاماً لا تكون بين الخير و الشر ، بل بين أهل الخير بعضهم بعضاً"
عبارات حزينة عن الحرب - كلام مؤلم عن الحروب - قصيدة تبكي عن الحرب
الحرب هي استمرار للسياسة
ولكن بوسائل أخرى .
( كلاوز فتز)
* إن من يكسب الحرب ليس من يملك
آخر رصاصة بل آخر قرش .
( نابليون )
* أمريكا تصنع الأسلحة والهمـبرگر والخوف .
* لا تبحثوا عن أسباب الحرب في براميل
البارود بل في إهراءات القمح .
( ديغول )
* أستحي أن أحارب قوماً يمنون
علي بنسيج ملابسي .
( غاندي )
* المعرفة تسبق النصر، والجهل يسبق الهزيمة .
( سان تسو )
* ما اخترع الإنسان سلاحاً إلا واستعمله .
( مقولة صينية )
* إن شئت أن تمنع الحرب، بلغ عدوك
أن في بلدك وباء منتشراً .
( رينارد )
* لم تسع البشرية يوماً إلى السلام
بل إلى هدنة بين حربين .
( طومسون )
* الانتصارفي حرب نووية هوفي ضمان عدم إندلاعها .
( عمر برادلي )
* الفن الحربي فن بسيط يرتكز بمجمله على التنفيذ .
( نابليون )
* القائد يجب أن يكون خشناً كفاية كي يحارب ،
رقيقاً كفاية لكي يبكي ، إنسانياً كفاية لكي يرتكب
الأخطاء ، متواضعاً كفاية لكي يعترف بها ،
قوياً كفاية لكي يمتص الألم ، مرناً كفاية
لكي يستمر في التقدم .
( جيسي جاكسون )
* فرنسا المقاتلة هي بالضرورة فرنسا .
إن اسمنت الوحدة الفرنسية
هو دم الفرنسيين الذين لم يريدوا أن يعرفوا
عار الموت من دون أن يقاتلوا .
( ديغول )
* المدنيون يخافون العسكر، العسكر يخاف نقصاً في السلاح ،
السلاح يخاف نقصاً في الحروب ، إن مصانع السلاح
مشغولة بنفس درجة أولئك الرجال الذين
يصنعون الحروب لتصريف تلك الأسلحة .
( ادواردو غاليانو )
* مجرم من يخوض حرباً يمكن تفاديها ،
ومجرم من لا يخوض
حرباً لا يمكن تفاديها .
( خوسيه مارتي )
* لا تشتم سبعة أشخاص .. إذا كان مسدسك
لا يتسع سوى لـ 6 رصاصات فقط .
* سأل رئيس المحكمة العسكرية قائد الانقلاب الفاشل :
من هم شركاؤك ؟فأجاب : أنــتَ .. وهيئة المحكمة ،
وجميع الحاضرين لو أنني نجحت .
* موشي دايان القائد العسكري المنتصر عام
1967 قال يائساً :
لا أنا ولا أي جنرال “ إسرائيلي ”
آخر قادر على هزيمة الفلسطينيين ..
الذي سيهزمهم هو الجنرال “ يأس ” .
* رأت هند بنت عتبة ( والدة معاوية بن أبي سفيان )
عقيل بن أبي طالب فقالت له صارخة : “ يا بني هاشم ،
أين أبي ؟ أين أخي ؟ أين عمي ؟
” فقال لها على الفور: “ عندما تدخلين جهنم خذي
علي يمينك ” ( أبوها عتبة بن ربيعة ، أخوها
الوليد بن عتبة ، عمها شيبة بن ربيعة )
قتلوا جميعاً في معركة بدر .
* سأل وزير الدفاع قائده المهزوم في الحرب :
لماذا هزّمْتُــمْ ؟ فأجاب : سيدي هناك عشرة أسباب ،
الأول لم تكن لدينا ذخيرة ،
فقاطعه الوزير قائلاً : لا داعي لسرد الأسباب التسعة الباقية .
* في الحرب العالمية الثانية توعد الكاتب الفرنسي
المقاوم للاحتلال النازي لفرنسا : “ لقد حاصرتمونا
بشكل خانق ، وخلقتم لدينا الجحافل
التي بها سنهزمكم : " اليأس "
لهف نفسى على بجير اذما جالت الخيل يوم حرب عضال
لم أكن من جناتها-علم الله- وانى بحرها اليوم صال
قتلوه بشسع نعل كليب إن ثتل الكريم بالشسع غال
يا بنى يفلب قتلتم قتيلا ما سمعنا بمتله فى الخوالى
قربا مربط النعامة منى ليس قلبى عن القتال بسال
قربا مربط النعامة منى لانبيع الرجال بيع النعال
قربا مربط النعامة منى لبجير فداه عسمى وخالى
لمارأيت القوم أقبل جمعهـم يثذامرون كررث غير مذمم
يدعون عنتر والرماح كأنهـا أشطان بءر فى لبان الأدهم
مازلت أرميهم يثغرة نحـره ولبانه حتى تسربل بالــدم
فازور من وقع القنا ادبلبانـه وشكى الى بعبرة وتحمحمم
لوكان يدرى ماالمحاورة اشتكى ولكان لوعلمى الكلام مكلمى
ولقد شغى نفسى وأبرأسقمها قول الفوارس ويك عنتر أقدم
ورثنا المجدقد علمت معــد نطاعـن دونه حتـى يبـيـنـا
ونحن اذا عماد الحى خـرت عـلى الأحفاض نمنع من يلينـا
ندافع عنهم الأعداء قدمــا ونـحمل عنهم مـا حـملونـا
نطاعن ماتراخى الناس عنـا ونضرب بالسيوف ادا غشينا
بسمر من قنا الخطى لـدن ذوابل أوببيض يعتلينـــا
نشق بهارؤوس القوم شقـا ونخليها الرقاب فيختللينــا
تخال جاجم الأبطال فيهـا وسوقا بالأماعز يرتـمينا
لو استطيع كتبت بالنّيران
فلقد عييت بكم وعيّ بياني
ولكدت استحي القريض وأتّقي
أن يستريب يراعتي وجناني
أمسى يعاصيني لما جشّمته
فيكم وكنت وكان طوع بناني
يشكو إلّي وأشتكي إعراضكم
اللّه في عان يلوذ بعان
عاهدته أن لا أثير شجونه
أو يستير كوامن الأشجان
يا طالما استبكيته فبكى لكم
لولا الرّجاء بكيته وبكاني
كم ليلة أحيتها متململا
طرفي وطرف النّجم ملتقيان
تحنو على قلمي يميني والدّجى
حان على فتيات والفتيان
أجلو عرائسه لكم وأزفها
ما بين بكر كاعب وعوان
متألما فيكم وفي أبنائكم
وهم وأنتم نائمو الأحزان
ما غال نومي حبّ معسول اللّمى
ممنوعه، لكن هوى الأوطان
أنفقت أيّام الشّباب عليكم
في ذّمة المضي الشّباب الفاني
كم تسألوني أن أعيد زمانه
يا قوم ، مرّ زمانه وزماني
هان اليراع على البواتر والقنا
ما تصنع الأقلام بالمرّان
ليس الكلام بنافع أو تغتدي
حمر المضارب خلف كلّ لسان
والشّعب ليس بمدرك آماله
حتّى يسير على النّجيع القاني!..
***صلّ الحديد وشّمرت عن ساقها
وتنكّر الإخوان للإخوان
فالخيل غاضبة على أرسانها
والبيض غاضبة على الأجفان
والموت من قدّامهم وورائهم
والهول كلّ ثنيّة ومكان
بسطت جناحيها ومدّت ظلّها
فإذا جناحا السّلم مقصوصان
تغشى مواكبها ثلاث غياهب
من قسطل ودجنّة ودخان
ويردّ عنها كلّ خائض لّجة
سيلان: من ماء ومن نيران
أنّى التفتّ رأيت رأسا طائرا
أو مهجة مطعونة بسنان
يمشي الرّدى في إثر كلّ قذيفة
فكأنّما تقتاده بعنان
فالجوّ مّما من أرواحهم
لا تستبين نجومه عينان
والنّهر مّما سال من مهجاتهم
يجري على أرض من المرجان
والأرض حمراء الأديم كأنّها
خدّ الييّة أو خضيب بنان
كم من مبيح للضّيوف طعامه
أمسى طعام الأجدال الغرثان
ومقاتل ناش الكتيبة، ناشه
ظفر العقاب ومخلب السّرحان
ومخلّق بين المجرّة والسّها
صعد الحمام إليه في الطيران
ومشيّد وقف الزّمان حياله
متحيّرا بجماله الفتّان
أخنى على ذكر ((الخورنق)) ذكره
وسما على ((الحمراء)) و((الإيوان))
وقضى العصور النّاس في تشييده
أودت به مقذفة وثوان
ومدينة زهراء آمنة الحمى
هدمت منازلها على السّكان
خرست بلابلها الشّوادي في الضّحى
وعلا صياح البوم والغربان
وتعطلّت جنّانها وقصورها
ولقد تكون بغبطة وأمان
حرب أذلّ بها التّمدّن أهله
وجنى الشّيوخ بها على الشّبان
سحق القويّ بها الضّعيف وداسه
ومشى على أرض من الأبدان
بئس الوغى يجني الجنود حتوفهم
في ساحها والفجر للتيجان
ماأقبح الإنسان يقتل جاره
ويقول هذي سنّة العمران
بلي الزّمان وأنت مثلك قبله
يا شرعة قد سنّها الجدّان
فالقاتل الآلاف غاز فاتح
والقاتل الجاني أثيم جان
لا حقّ إلاّ تؤيّده الظّبى
ما دام حبّ الظّلم في الإنسان
لو خيّر الضّعفاء لاختاروا الرّدى
لكنّ عيش الأكثرين أماني
ما بال قومي نائمين عن العلى
ولقد تنبّه للعلى الثّقلان
تبّاع أحمد والمسيح ، هوادة
ما للعهد أن يتنكّر الأخوان
اللّه ربّ الشّرعتين وربّكم
فإلى متى الدّين تختصمان
مهما يكن من فارق فكلاكما
ينمى إلى قحطان أو غسّان
فخذوا بأسباب الوفاق وطهّروا
أكبادكم من لوثة الأضغان
في ما يحيق بارضكم ونفوسكم
شغل لمشتغل عن الأديان
نمتم وقد سهر الأعادي حولكم
وسكنتم والأرض في جيشان
"و الحرب لو يعلمون لا تستعر نيرانها في أجواف المدافع بل في قلوب الناس و أفكارهم أيضا"
الحرب هي تسلية الزعماء الوحيدة التي يسمحون لأفراد الشعب بالمشاركة فيها : حكم عن الحرب
"الحرب هي تسلية الزعماء الوحيدة التي يسمحون لأفراد الشعب بالمشاركة فيها"
"لا تبحثو عن أسباب الحرب في براميل البارود ، بل في إهراءات القمح"
"الحرب لا تحدد من هو صاحب الحق ، وإنما تحدد من تبقى"
"الحرب أولها شكوى ، و أوسطها نجوى ، و آخرها بلوى"
"أحلم باليوم الذي يأتي فيه طفلاً ويسأل أمه : ماذا كانت الحرب؟"
"من الممنوع أن تقتل لأنه سيتم معاقبتك بسبب أن هذه جريمة ، لكن في حال قتلت كثيرين من الناس فسوف تنجو من العقاب بل سيتم تكريمك لأنك بطل في الحرب"
الحرب مأساة يستعمل فيها الانسان أفضل ما لديه ليلحق بنفسه أسوأ ما يصيبه : حكم عن الحرب
"قوام الحرب ثلاث : المال و المال و المال"
"سيقاتل الجندي طويلاً وجدياً من أجل قطعة وشاح ملون"
في الحرب كما في الحب لكي ينتهي الأمر لابد من مقابلة مباشرة : حكم عن الحرب
"الفقر و الحرمان هما مدرسة الجندي الجيد"
"الرجال الحشرات تلتهم بعضها البعض على ذرة صغيرة من الطين."
إذا خرجت من عدوك لفظة سفه فلا تُلْحِقْها بمثلها تُلْقِحها، ونسل الخصام مذموم. : حكم عن الحرب
"ما يسلب بالعنف لا يحتفظ به إلا بالعنف."
"إننا سوف نكسب معركتنا لا بمقدار ما نقتل من خصومنا و لكن بمقدار ما نقتل في نفوسنا الرغبة في القتل."
" : لماذ حاربت بشدة متواصلة الحكومة الفاشيستية ؟
: لأن ديني يأمرني بذلك.
: هل كنت تأمل في يوم من الأيام أن تطردنا من برقة بإمكانياتك الضئيلة و عددك القليل ؟
: لا كان هذا مستحيلاً.
: إذا ما الذي كان في اعتقادك الوصول إليه؟
: لا شيء إلا طردكم من بلادي لأنكم مغتصبون ، أما الحرب فهي فرض علينا ، و ما النصر إلا من عند الله ."
أسير الحرب هو رجل يحاول قتلك ولا يستطيع، ومن ثم يسألك ألا تقتله. : حكم عن الحرب
"أعلم بأنه ليس هناك ما هو أفضل من تجديد الأمل في النصر… وأن في العلاقة الإنسانية بين الرئيس والمرؤوس ما يحيي التفاؤل في النفس، ويعطيها الثبات، للمضي في طريقها، في ظروف حرب أو صراع، تكون الغلبة فيه للمطاولة والصبر والعزيمة."
"أنا لا أعرف السلاح الذي سيستخدمه الإنسان في الحرب العالمية الثالثة، لكني أعرف أنه سيستخدم العصا والحجر في الحرب العالمية الرابعة."
"أولئك الذين يريدون أن يعيشوا دعهم يقاتلون وأولئك الذين لا يريدون القتال في عالم الصراع الأزلي لا يستحقون العيش."
"الحرب هي كفتح باب غرفه مظلمه لن تعرف أبداً ما الذي سيحصل عند فتح هذا الباب."
"ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة : الشجاع في الحرب و الكريم في الحاجة و الحليم عند الغضب"
لم يكن هناك ابدا حرب جيدة او سلام سيء. : حكم عن الحرب
"لم يكن هناك ابدا حرب جيدة او سلام سيء."
"احيانا تكون الحرب جندا من جنود السلام"
"فالسلام لم يعد مجرد مسالمة بين البشر والبشر، بل هو في الأساس مسالمة واجبة بين البشر والأرض. لأن الحرب على بيئة الأرض هي مأساة سرمدية، بينما مآسي أشد الحروب فتكا في تاريخ البشرية يمكن للزمن أن يتجاوزها."
"التاريخ العربي مليء بوقائع تبين مدى أهمية الثقة بالنفس. فقد روى المؤرخون العرب أن التتار كانوا يدخلون في حرب نفسية مع الشعوب التي يغزونها فيقومون ببث جواسيس لهم بين الجماهير لتحطيم روحهم المعنوية عن طريق نشر الإشاعات عن مدى قوة التتار ومدى بطشهم. ولذا حينما كان التتار يدخلون إحدى المدن، كان سكانها يفرون، أما من بقي منهم، فقد بقي وهو عبارة عن هيكل، جسد دون روح."
يدفع الجندي من دمه ثمن شهرة قائده : حكم عن الحرب
"المعركة كاللوحة جمالها من بعد"
"الناس لا يريدون الكلمات – يريدون صوت المعركة – معركة مصير ."
"لم يعد هناك وسيلة للخروج من حالتنا الراهنة إلا عن طريق صياغة الطريق نحو هدفنا ، بعنف و قوة ، على بحر من الدم وتحت أفق مشتعل بالنار."
"روعنا بما حدث في أمريكا ونعرب عن تعازينا للشعب الأمريكي الذي يعاني من هذه الكارثة غير المتوقعة و هذه الحرب العالمية الجديدة ."
"نحن نخطط للقضاء على دولة إسرائيل و إقامة دولة فلسطينية بحتة. ونحن سوفنجعل الحياة لا تطاق بالنسبة لليهود عن طريق الحرب النفسية و الانفجار السكاني . و نحن الفلسطينيين سنأخذ كل شيء ، بما في ذلك القدس."
"السلام بالنسبة لنا يعني تدمير إسرائيل. نحن نستعد لحرب شاملة ، وهي الحرب التي سوف تستمر لأجيال ."
"حتى مع أفضل النوايا، يمكن أن يكون هناك حرب نووية ، محرقة نووية ، من خلال سوء تقدير ، من خلال وقوع حوادث."
"كلما قرأت كلمة الجهاد في القرآن فلا يذهب بالك فقط لجهاد الحرب فجهاد النفس أكبر واعظم وهو داخل في معنى آيات الجهاد في سبيل الله فجهاد النفس جهاد في سبيل الله وإياك العناد فإنه مهلك!"
"بينى وبين النفس حرب سجال وانت يا رب شديد المحال انتظر العفو ولكننى خجلان من علمك سوء الفعال"
"أفضل التخلي عن مصطلحات الماضي. قوة العظمى هو عبارة استخدمت خلال فترة الحرب الباردة. لماذا يستخدم الآن؟"
"رأيت الشجاعة سواء في حرب فيتنام او في الصراع لوقفها. تعلمت أن حب الوطن يتضمن الاحتجاج ، وليس فقط الخدمة العسكرية ."
"نعلن الحرب عندما نريد، وننهيها عندما نستطيع"
"سيف من حديد خيلا من حرب من ذهب."
"عندما تبدأ الحرب يفتح الجحيم أبوابه."
"يمسك القيصر الحرب بيده، ويمسك الله السلام."
"بعد الحرب يتكاثر عدد الأبطال."
"من يصنع الحرب يصنع السلم"
"السلم الخداع يؤذي أكثر من الحرب المعلنة"
الحرب النسبة إلى الرجل، كالولادة بالنسبة إلى المرأة : حكم عن الحرب
"الحرب هي المدرسة الحقيقية الواحدة للجراح"
"من يحارب برماح من الفضة متأكد من الانتصار"
"ثلاثة لا يعرفون إلا عند ثلاث : الشجاع عند الحرب ، و الحليم عند الغضب ، و الصديق عند الحاجة"
لو شهدت يوما من ايام الحرب لتوسلت إلى الله ألا يريك ثانية منها : حكم عن الحرب
"الحرب مجزرة تدور بين أناس لا يعرفون بعضهم البعض لحساب آخرين يعرفون بعضهم البعض ولا يقتلون بعضهم البعض"
"الحرب شيء بشع ، لكنها ليست أبشع الأشياء ؛ فالشعور الأخلاقي و الوطني الفاسد و المهين بأن لا شيء يستحق القتال من أجله هو أسوأ بكثير"
"تذهب الامم الى الحرب لواحد من ثلاثة أسباب : الشرف ، الخوف ، المصلحة"
"إذا كانت الحرب خلاصة كل الشرور ، فالاستبداد خلاصة كل الحروب"
"الحروب تدور في مجال السياسة ، و مشاهدها الاخيرة فقط هي التي تنتقل الى ميادين القتال"
"بعد قراءة مستفيضة في تاريخ الانسانية ، وجدت ان أي حرب من حروب الخير و الشر لم يكن تجنبها ممكناً .. لكن حروب الاخيار فيما بينهم هي قطعاً ما كان يجب ألا تحدث من الاساس"
"أكثر المعارك البشرية إيلاماً لا تكون بين الخير و الشر ، بل بين أهل الخير بعضهم بعضاً"