عاشق الرومانسية
01-11-2018, 01:30 PM
https://www.kalimat1.com/upload/uploads/1515666635751.png
مقدمة و خاتمة و فقرة و كلمة اذاعة مدرسية كاملة جاهزة لطابور الصباح
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله، له الملك، وله الحمد، وله الثناء الحسن، في السماء ملكه، وفي الأرض سلطانه، وفي الجنة رحمته، وفي النار سطوته، وفي البحر عظمته وفي الكائنات حكمته.
والصلاة والسلام على من أرسل بأكرم رسالة، وأعظم نبوة، محمد بن عبد الله رسوله، وخليله، وحبيبه، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. ثم أما بعد:
من هذا الفضاء الواسع، والكون الخاضع، يسرنا أن نجمع لكم صفحات، أعددناها بإتقان، ودبجناها بخيوط الوئام، في هذا اليوم (...........) الموافق (...........) من شهر (...........) لعام ألف وأربعمائة و(...........) من الهجرة.
• ونبدأ من هذا الكون الواسع بواحة رحمانية، عَلِيّة رحيمة، بكلام رب البرية:
القرآن الكريم
قال تعالى: ﴿ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا * وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا * وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا * وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا * وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا * كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا * إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا * فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا * فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا * وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴾ [الشمس: 1 - 15]
• ونثني بروضة إيمانية، بالسنة نقية، وعن البدعة نجية:
الحديث
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل والصائم النهار". رواه البخاري.
ومن دروب الكون نقتفي دربًا للحكماء:
الحكمة
• كن على حذر من الكريم إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته، ومن العاقل إذا أحرجته، ومن الأحمق إذا رحمته.
ونفتح صفحة الكون لنسمع الكون كلمة:
أتعجبون من غيرة سعد
إن هزائم الأمم وانتكاسات الشعوب لا ترجع إلى الضعف في قواها المادية، ولا إلى النقص في معداتها الحربية، من يظن هذا الظن ففكره قاصر ونظره سقيم. إن الأمم لا تعلو - بإذن الله - إلا بضمانات الأخلاق الصلبة في سير الرجال. بل إن رسالات الله ما جاءت إلا بالأخلاق وتمام الأخلاق بعد توحيد الله وعبادته. يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق".
الأخلاق الفاضلة يضعف أمامها العدو وينهار بها أهل الشهوات.
إن قضية الأخلاق ليست شيئًا يكتسب بالقراءة والكتابة. ولا بالمواعظ والخطابة، ولكنها درجة، بل درجات، لا تنال - بعد توفيق الله ورحمته - إلا بالتربية والتهذيب، والصرامة والحزم وقوة الإرادة والعزم.
إن كل امرئ عاقل، بل كل شهم فاضل، لا يرضى إلا أن يكون عِرْضُه محل الثناء والتمجيد، ويسعى ثم يسعى ليبقى عِرْضُه حرامًا مصونًا.
لقد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشد الناس غيرة على أعراضهم، ولسعد بن عبادة الصحابي الجليل - رضي الله عنه -، مقولة يُعبر فيها عن غيرته وأنفته من وجود أحد عند أهله: "إن رأيت ما يريبني في أهلي لأطيحن بالرأس عن الجسد، ولأضربن بالسيف غير مصفح، وليفعل الله بي بعد ذلك ما يشاء" فقال رسول صلى الله عليه وسلم: "أتعجبون من غيرة سعد! والله لأنا أغير منه، والله أغير مني. ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن".
يقول ابن القيم - رحمه الله -: "إذا رحلت الغيرة من القلب، ترحلت المحبة، بل ترحل الدين كله" وقال: "أصل الدين الغيرة من القلب، ومن لا غيرة له لا دين له. فالغيرة تحمي القلب، فتحمي له الجوارح، فتدفع السوء والفواحش. وعدم الغيرة يميت القلب، فتموت الجوارح فلا يبقى عندها دفع ألبتة. ومثل الغيرة في القلب مثل القوة التي تدفع المرض وتقاومه، فإذا ذهبت القوة، وجد الداء المحلَّ قابلاً، ولم يجد دافعًا فتمكّن؛ فكان الهلاك. ومثلها مثل صياصي الجاموس - قرونه التي يدافع بها عن نفسه وولده - فإذا كسرت، طمع فيه عدوه".
إن الشهم ليصون عرضه بالمال، فلا بارك الله بمال لا يصون عرضًا.
• وأعاجيب الكون كالنجوم لا تحصى ومع فقرة:
يعجبني ولا يعجبني
يعجبني:
• يعجبني الطالب الذي يحترم المعلمين.
• يعجبني الطالب الذي يسأل معلميه بأدب.
• يعجبني الطالب الذي يستمع إلى كلام معلميه بإنصات.
• يعجبني الطالب الذي يلتزم بتعليمات معلميه.
• يعجبني الطالب الذي يشارك مع معلمه في الحصة.
ولا يعجبني:
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يحترم المعلمين.
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يسأل معلميه بأدب.
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يستمع إلى كلام معلميه بإنصات.
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يلتزم بتعليمات معلميه.
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يشارك مع معلمه في الحصة.
• ونشنف آذاننا لهذه الأنشودة الرائعة:
متى يا فجر؟
متى يا فجر تؤذن بانبثاقِ
وتحملنا على متن الوفاقِ؟
وتطوي صفحة الظلماء عنا
وتجمع شملنا بعد الفراق
متى يا فجر تفتح باب نور
وتغلق باب أصحاب الشقاق؟
تمادى الليل فينا واحتوانا
ظلام سد أبواب التلاقي
أنادي والجراح مسومات
وهمي حول قلبي كالنطاق
بَنِي الإسلام ما طرزت شعري
بأوهام تجور على السياق
ولكني رفعت شعار حبي
وأرسلت القوافي في اتساق
كتبت لكم قصائد من فؤادي
مطرزة بحبي واشتياقي
وجئت محذرًا مما تراءى
أمامي من أباطيل النفاق
أرى في الأفق عودًا من ثقاب
وأحسبه نذيرًا باحتراق
وألمح في سماء الخوف بدرًا
يغطي وجهه ثوب المحاق
أقول لمن بغى بغيًا كبيرًا
وأحدث بيننا أمر انشقاق
أتنسى أن في الأقصى عَدُّوًا
يعد جيوشه للانطلاق؟
• هذه جولة في سماء هذا الكون البديع، نترك لكم بعدها التأمل والتفكير في ما خفي وما ظهر من هذا الفضاء الفسيح، أما نحن فسنذهب غير بعيد، إلى لقاء قريب، وأجل غير معلوم، عند علام الغيوب.
مقدمة و خاتمة و فقرة و كلمة اذاعة مدرسية كاملة جاهزة لطابور الصباح
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
الحمد لله، له الملك، وله الحمد، وله الثناء الحسن، في السماء ملكه، وفي الأرض سلطانه، وفي الجنة رحمته، وفي النار سطوته، وفي البحر عظمته وفي الكائنات حكمته.
والصلاة والسلام على من أرسل بأكرم رسالة، وأعظم نبوة، محمد بن عبد الله رسوله، وخليله، وحبيبه، وعلى آله وصحبه وسلم تسليمًا كثيرًا. ثم أما بعد:
من هذا الفضاء الواسع، والكون الخاضع، يسرنا أن نجمع لكم صفحات، أعددناها بإتقان، ودبجناها بخيوط الوئام، في هذا اليوم (...........) الموافق (...........) من شهر (...........) لعام ألف وأربعمائة و(...........) من الهجرة.
• ونبدأ من هذا الكون الواسع بواحة رحمانية، عَلِيّة رحيمة، بكلام رب البرية:
القرآن الكريم
قال تعالى: ﴿ وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا * وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا * وَالنَّهَارِ إِذَا جَلَّاهَا * وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَاهَا * وَالسَّمَاءِ وَمَا بَنَاهَا * وَالْأَرْضِ وَمَا طَحَاهَا * وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا * وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا * كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَاهَا * إِذِ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا * فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا * فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا * وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا ﴾ [الشمس: 1 - 15]
• ونثني بروضة إيمانية، بالسنة نقية، وعن البدعة نجية:
الحديث
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "الساعي على الأرملة والمسكين، كالمجاهد في سبيل الله، أو القائم الليل والصائم النهار". رواه البخاري.
ومن دروب الكون نقتفي دربًا للحكماء:
الحكمة
• كن على حذر من الكريم إذا أهنته، ومن اللئيم إذا أكرمته، ومن العاقل إذا أحرجته، ومن الأحمق إذا رحمته.
ونفتح صفحة الكون لنسمع الكون كلمة:
أتعجبون من غيرة سعد
إن هزائم الأمم وانتكاسات الشعوب لا ترجع إلى الضعف في قواها المادية، ولا إلى النقص في معداتها الحربية، من يظن هذا الظن ففكره قاصر ونظره سقيم. إن الأمم لا تعلو - بإذن الله - إلا بضمانات الأخلاق الصلبة في سير الرجال. بل إن رسالات الله ما جاءت إلا بالأخلاق وتمام الأخلاق بعد توحيد الله وعبادته. يقول المصطفى صلى الله عليه وسلم: "إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق".
الأخلاق الفاضلة يضعف أمامها العدو وينهار بها أهل الشهوات.
إن قضية الأخلاق ليست شيئًا يكتسب بالقراءة والكتابة. ولا بالمواعظ والخطابة، ولكنها درجة، بل درجات، لا تنال - بعد توفيق الله ورحمته - إلا بالتربية والتهذيب، والصرامة والحزم وقوة الإرادة والعزم.
إن كل امرئ عاقل، بل كل شهم فاضل، لا يرضى إلا أن يكون عِرْضُه محل الثناء والتمجيد، ويسعى ثم يسعى ليبقى عِرْضُه حرامًا مصونًا.
لقد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من أشد الناس غيرة على أعراضهم، ولسعد بن عبادة الصحابي الجليل - رضي الله عنه -، مقولة يُعبر فيها عن غيرته وأنفته من وجود أحد عند أهله: "إن رأيت ما يريبني في أهلي لأطيحن بالرأس عن الجسد، ولأضربن بالسيف غير مصفح، وليفعل الله بي بعد ذلك ما يشاء" فقال رسول صلى الله عليه وسلم: "أتعجبون من غيرة سعد! والله لأنا أغير منه، والله أغير مني. ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن".
يقول ابن القيم - رحمه الله -: "إذا رحلت الغيرة من القلب، ترحلت المحبة، بل ترحل الدين كله" وقال: "أصل الدين الغيرة من القلب، ومن لا غيرة له لا دين له. فالغيرة تحمي القلب، فتحمي له الجوارح، فتدفع السوء والفواحش. وعدم الغيرة يميت القلب، فتموت الجوارح فلا يبقى عندها دفع ألبتة. ومثل الغيرة في القلب مثل القوة التي تدفع المرض وتقاومه، فإذا ذهبت القوة، وجد الداء المحلَّ قابلاً، ولم يجد دافعًا فتمكّن؛ فكان الهلاك. ومثلها مثل صياصي الجاموس - قرونه التي يدافع بها عن نفسه وولده - فإذا كسرت، طمع فيه عدوه".
إن الشهم ليصون عرضه بالمال، فلا بارك الله بمال لا يصون عرضًا.
• وأعاجيب الكون كالنجوم لا تحصى ومع فقرة:
يعجبني ولا يعجبني
يعجبني:
• يعجبني الطالب الذي يحترم المعلمين.
• يعجبني الطالب الذي يسأل معلميه بأدب.
• يعجبني الطالب الذي يستمع إلى كلام معلميه بإنصات.
• يعجبني الطالب الذي يلتزم بتعليمات معلميه.
• يعجبني الطالب الذي يشارك مع معلمه في الحصة.
ولا يعجبني:
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يحترم المعلمين.
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يسأل معلميه بأدب.
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يستمع إلى كلام معلميه بإنصات.
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يلتزم بتعليمات معلميه.
• ولا يعجبني الطالب الذي لا يشارك مع معلمه في الحصة.
• ونشنف آذاننا لهذه الأنشودة الرائعة:
متى يا فجر؟
متى يا فجر تؤذن بانبثاقِ
وتحملنا على متن الوفاقِ؟
وتطوي صفحة الظلماء عنا
وتجمع شملنا بعد الفراق
متى يا فجر تفتح باب نور
وتغلق باب أصحاب الشقاق؟
تمادى الليل فينا واحتوانا
ظلام سد أبواب التلاقي
أنادي والجراح مسومات
وهمي حول قلبي كالنطاق
بَنِي الإسلام ما طرزت شعري
بأوهام تجور على السياق
ولكني رفعت شعار حبي
وأرسلت القوافي في اتساق
كتبت لكم قصائد من فؤادي
مطرزة بحبي واشتياقي
وجئت محذرًا مما تراءى
أمامي من أباطيل النفاق
أرى في الأفق عودًا من ثقاب
وأحسبه نذيرًا باحتراق
وألمح في سماء الخوف بدرًا
يغطي وجهه ثوب المحاق
أقول لمن بغى بغيًا كبيرًا
وأحدث بيننا أمر انشقاق
أتنسى أن في الأقصى عَدُّوًا
يعد جيوشه للانطلاق؟
• هذه جولة في سماء هذا الكون البديع، نترك لكم بعدها التأمل والتفكير في ما خفي وما ظهر من هذا الفضاء الفسيح، أما نحن فسنذهب غير بعيد، إلى لقاء قريب، وأجل غير معلوم، عند علام الغيوب.