مسرحية عن الحج مكتوبة

[وردة امل]

 

 

مسرحية مشهد تمثيلي عن حج بيت الله الحرام..الحجاج للاطفال والكبار

المسرحية الاولى

مسرحية عن الحج
-الحمدلله رب العالمين والصلاة
والسلام على المبعوث رحمة للعالمين
2- بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا
وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا
ثم أمابعد:
1-فمع اشراقة يوم جميل تأذن فيه الشمس ببدأ يوم جديد يوم الموافق ـ
2- مديرنا الفاضل الاستاذ /
1- معلمينا الافاضل
2- اخواننا الطلاب ابناء مدرسة ........
1+2 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- ماهذا ماهذا يا مهند من هؤلاء الناس وماذا يفعلون هيا هيا اجبني ؟
2- هؤلاء يا احمد هم ضيوف الرحمن
1- ماذا ضيوف الرحمن وكيف يكون ذلك ؟
2- نعم ضيوف الرحمن وهم الذين يأتون للقيام بأعمال الحج
1- الحج وهل يجب علينا الحج يا مهند ؟؟؟؟
2- نعم يجب على كل مسلم عاقل بالغ قادر وقد امرنا الله تعالى به ,,,,,,,,

1- اذا" الحج منزلته عظيمة في الاسلام يامهند
2- نعم يا احمد فهو أحد أركان الاسلام . قال الرسول صلى الله عليه وسلم (
1- يامهند هل هناك فضل خاص للحج ؟
2- نعم يا أحمد فلقد أخبرنا رسولنا الكريم أن من حج ولم يرفث ولم يفسق رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمه . ,,,,,, وقال صلى الله عليه وسلم في حديث اخر ( الحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة)
1- الله الله يامهند لقد اشتقت كثيرا للحج وأتمنى أن أكون من ضيوف الرحمن لهذا العام .
2- هذا جميل منك يا أحمد وها نحن على أبواب الحج فلم يبق على الحج الا اياما معدودة.
1- يا مهند .. لقد استفدت من هذا البرنامج الاذاعي الكثير من الفوائد فأشكرك على ماعلمتني .
2- شكرا يااحمد
وها قد مضى الوقت سريعا هيا يا احمد لكي لا نتأخر على الحصة الاولى .
1- نعم هيا بنا
2- وفي الختام نقول لكم : الى لقاء قريب مع اذاعة قادمة مع تحيات فصل واشراف الاستاذ /

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

**********

المسرحية الثانية

رنّ جرسُ الهاتف، فتسابقَ الإخوةُ للرد على الهاتف ولكن عاصماً هو من وصل أولاً،-السلام عليكم، من معي ؟-وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، انزل أنت وإخوتك لتساعدوني في حمل الأغراض.-حالاً يا أبي


رنّ جرسُ الهاتف، فتسابقَ الإخوةُ للرد على الهاتف ولكن عاصماً هو من وصل أولاً،
-السلام عليكم، من معي ؟
-وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، انزل أنت وإخوتك لتساعدوني في حمل الأغراض.
-حالاً يا أبي
نزل الأولاد فرحين، وصعدوا محمّلين بالأكياس المليئة بالحوائج.
الأم: بتّ تُكثر هذه الأيام من شراء الحوائج، ما الأمر يا أبا عبادة ؟
-دخل شهر ذي القعدة، وأنت تعلمين أنّ عبادة أصبح رجلاً، وأني أنوي الحج معه هذا العام، لذا بدأت بتزويدكم بكل ما ستحتاجون إليه إن شاء الله.
-أحسنت يا أبا عبادة، وبارك الله فيك.
عاصم: خذني معك يا أبي فها قد أصبحت في الصف الخامس الابتدائي.
-أفكر بالأمر إن شاء الله.
-هل تُكتَبُ لعاصم حجّة إذا حجّ معكم ؟
-بلى يا أم عبادة، تكتب له حجّة، وله أجر، ولمن أحجّه أجر، ولكن لا تسقط عنه حجّة الفريضة.
-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من حجّ فلم يرفث ولم يفسق خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه". [ البخاري].
-رائع، رائع، سأحجّ ، وسأصبح حاجا.
-هدئ من انفعالك يا عاصم، وقل إن شاء الله.
-إن شاء الله سأحج وسأصبح حاجا.
-ما رأيك يا أبا عبادة أن تحدّثنا عن الحج لأن عبادة يحتاج لمعرفة المزيد عن أحكام الحج.
-فكرة جميلة، أنا جاهز، وأنتم ما رأيكم أيها الأبناء ؟
-نحن موافقون أيضاً يا أبي.
-الحج يا أبنائي يعني قصدُ مكة في وقت الحج لأداء مناسك محدودة، والحج ركن من أركان الإسلام فرضه الله سبحانه وتعالى على عباده.

-ما حكم الحج يا أبا عبادة ؟
-الحج واجب في العمر مرة واحدة، لمن استطاع ذلك.
عبادة: كم مرّة حجّ النبي صلى الله عليه وسلم يا أبي ؟
-حجّ النبي صلى الله عليه وسلم مرة واحدة وهي (حجّة الوداع).
أم عبادة: ما شروط الحج يا أبا عبادة؟
-حسناً يا أم عبادة، شروط الحج كثيرة، وهي الإسلام فلا تجب على الكافر، والبلوغ فلا تجب على الصغير ولكن له أجر، والحرية وفلا تجب على العبد، والاستطاعة فلا تجب على المريض والفقير الذي ليس لديه زاد أو راحلة.
وبالنسبة للمرأة فلا يجوز حجّها إلا مع محرم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا تسافر المرأة إلا مع محرم، فقام رجل فقال: يا رسول الله، إن امرأتي خرجت حاجة وإني اكتُتبت في غزوة كذا وكذا ؟ قال:" انطلق فحج مع امرأتك ".
عبادة: ومتى فرض الحج يا أبي؟
فرض الحج في السنة التاسعة من الهجرة.
أم عبادة: جزاك الله خيرا يا أبا عبادة، وعن أي شيء ستحدثنا في الغد إن شاء الله.
-سأحدثكم عن المواقيت بإذن الله.
الجميع: على بركة الله.


هل انتهيت من كتابة موضوع الإنشاء يا عبادة ؟
- نعم انتهيت، ولكن بقي أن أذكر شاهداً شعريا عن قيمة الوقت، هل تساعدينني يا أمي ؟
- بلى، اكتب هذا البيت يا ينيّ:
دقات قلب المرء قائلة له إن الحياة دقائق وثوان
- يا له من بيت معبّر يا أمي .
- هيا يا عبادة، والدك ينتظرنا في الفناء مع أخيك عاصم وأختك أروى ليحدثنا عن مواقيت الحج.
أم عبادة وعبادة: نعتذر عن التأخير، نحن جاهزون الآن.
- لا بأس، حدّد الله سبحانه وتعالى أماكن للإحرام منها لمن أراد الحج أو العمرة، وهي:
أولاً: قرن المنازل: ويسمى الآن بالسيل الكبير، وهو ميقات أهل نجد والطائف.
ويبعد عن مكة 75 كم،
ثانياً: ذو الحليفة: وهي ميقات أهل المدينة. تبعد عن مكة 420 كم
ثالثاً: الجُحْفة: وهي ميقات أهل الشام ومصر والمغرب تبعد عن مكة 186 كم،.
رابعاً: يلملم: ميقات أهل اليمن، وتبعد عن مكة 120 كم .
خامساً: ذات عرق: وهي ميقات أهل العرق وإيران، وتبعد عن مكة 100 كم من جهة الشرق.
عاصم: وماذا يفعل الناس في الميقات ؟
- إذا وصل من ينوي الحج إلى الميقات فإنه يخلع ملابسه، ويغتسل، ويلبس ملابس الإحرام.
- تقصد الثياب البيض التي تشبه الفوط ؟
- أحسنت يا عاصم.
- أروى: كيف يحرم من جاء من طريق لا يمر على المواقيت بحراً أو جوا ؟
- المسافرون بالطائرة أو بالباخرة يحرمون عندما يصبحون محاذين لأقرب المواقيت إليهم.
- عبادة: كيف يحرم أهل مكة وجدّة يا أبي ؟
- يحرم أهل مكة من مكة، ويحرم أهل جدّة من جدّة .
أم عبادة: ولم حدّد الله سبحانه وتعالى هذه المواقيت المكانية ؟
- حدّد الله هذه المواقيت تعظيماً للبيت وتقديراً لمكانته.
- عبادة: شكراً لك على هذه المعلومات القيّمة يا أبي، كنت أظن أنّ جميع الناس يحرمون من السيل الكبير.
- لا يتّسع السيل الكبير لجميع الحجاج، أليس كذلك ؟
- عبادة: هذا صحيح يا أبي .
نلتقي غداً بإذن الله، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عاصم: تصبح بخير يا أبي:
- وأنت بألف خير يا عاصم.

استيقظ عاصم على صلاة الفجر، ثم ركض مسرعا نحو غرفة والديه، وراح يقرع الباب بشدّة .
الأم: مابك يا عاصم، ماذا تريد ؟
عاصم: لقد رأيت الميقات في المنام.
خرج الأب والأم من غرفتهما فرحين فقال الأب: قصّ علينا المنام يا عاصم.
عاصم: رأيت نفسي ألبس ملابس الإحرام، وكان هناك أناس كثيرون، ثم رأيت رجلا يبيع عصيراً، وعندما اقتربت منه لأشتري فوجئت أنني نسيت محفظتي في الميضأة، عدت مسرعاً، ولله الحمد وجدتها مكانها.
الأم: الحمد لله أنك وجدتها، وإذا ذهبت مع والدك لا تنس أن تضع المحفظة في النطاق.
عاصم: إن شاء الله.
الأب: ما رأيك يا أم عبادة أن أحدثكم عن الإحرام ومستحباته ومحظوراته، بعد أن أعود من صلاة الفجر؟
أم عبادة: لابأس، فاليوم جمعة، وبوسع الأبناء النوم ثانية بعد الانتهاء من حديثك المبارك.
وبعد عودة الأب مع أبنائه من صلاة الفجر، وجد أم عبادة قد جهّزت الحليب الساخن ، شرب الجميع الحليب، وشرع الأب بحديثه عن الإحرام.
- الإحرام يا أبنائي، هو نية الدخول في النّسك، ولا ينعقد الإحرام إلا بالنيّة.
عبادة: هل تكفي النية في القلب أم أتلفّظ بها يا أبي ؟
- يستحب التلفّظ بالنسك بلفظ (( لبيك حجا ) وإن لم تتلفّظ لا شيء عليك.
أروى: إذا مرض المحرم، واضطر للتحلّل من ملابس الإحرام، فهل عليه شيء ؟
- يستحب لمن به مرض، ومن يتوقّع حدوث ما يعيقه عن إكمال نسكه أن يشترط عند الإحرام ويقول :" لبيك حجا فإن حبسني حابس فمحِلّي حيث حبستني". وإذا قال ذلك، وحصل له ما يعيقه جاز له التحلل ولا شيء عليه.
عبادة: ما مستحبّات الإحرام يا أبي ؟
- من مستحبات الإحرام الاغتسال، وأخذ شعر الإبطين والعانة وقص الشارب والأظافر.
عاصم: ولكن ليس عندي شارب، فماذا أفعل.
أم عبادة: أنت تقصّ أظافرك يا عاصم.
- حسناً، ومن مستحبات الإحرام التجرّد من المخيط قبل الإحرام، ولبس إزار ورداء أبيضين ونعلين. ومن مستحبات الإحرام التطيب في البدن قبل الإحرام.
أروى: وكيف تحرم البنات يا أبي ؟
- تحرم المرأة بما شاءت من الثياب، ولكن تتجنّب لباس الزينة، ولا يجوز لها لبس النقاب في الإحرام أو القفازين.
عبادة: وما محظورات الإحرام يا أبي ؟
- محظورات الإحرام هي الأشياء التي يمنع المحرم من فعلها وهي: حلق الشعر وقص الأظافر، وتغطية الرأس بقبعة أو طاقية، ولبس المخيط، والتطيب في البدن والثوب، والصيد.
- ما محاضرة الغد يا أبا عبادة ؟
- ستكون محاضرة الغد عن أنواع النسك بإذن الله.

انتظر الأب أبناءه حتى انتهوا من مشاهدة أحد البرامج العلمية الشيّقة، ثم دعاهم للاستماع إلى حديثه عن أنواع النسك.
- أبنائي الأعزاء : النّسك ثلاثة؛ التمتّع والقران والإفراد.
- عبادة: وكيف سنحجّ نحن يا أبي ؟
- سنحجّ متمتّعين بإذن الله .
- ولم يا أبي ؟
- لأنّ النبي صلى الله عليه وسلّم أمر بها أصحابه.
أروى: وما الفرق بين الأنساك الثلاثة ؟
- أعطني ورقة وأقلاماً ملونة لأرسم جدولا يوضح الفروق بين الأنساك الثلاثة.
- حاضر يا أبي.
التمتع
القران
الإفراد
-يبدأ المتع بعمرة ثم حج
يبدأ المتع بعمرة وحج
حج فقط
- يحرم مرتين، مرة للعمرة ومرة للحج
يحرم مرة واحد
يحرم مرة واحدة
- عند الإحرام للعمرة يقول: لبيك عمرة.
وعند الإحرام بالحج يقول: لبيك حجاً
يقول عند الإحرام: لبيك عمرة وحجا
يقول عند الإحرام: لبيك حجا.
يجب فيه هدي
يجب فيه هدي
لا يجب فيه هدي
فيه طواف وسعي للحج وطواف وسعي للعمرة.
فيه طواف واحد لازم للحج، وطواف مسنون وهو طواف القدوم.
وفيه سعي واحد: هو سعي الحج
فيه طواف واحد لازم للحج، وطواف مسنون وهو طواف القدوم. وفيه سعي واحد: هو سعي الحج

إليكم هذا الجدول الذي يوضح الفروق بين الأنساك الثلاثة .
أم عبادة: هذا الجدول يحتاج إلى تركيز وفهم.
أبو عبادة: اطّلعوا على الجدول ، وركّزوا على أحكام حجّ التمتّع.
-حاضر يا أبي.
أم عبادة: الذي سيحفظ الجدول سأحضر له هدية .
عاصم: سأحفظ أحكام حج التمتع فقط، يا أبي.
- حسناً، احفظها، ولك هدية مني يا عاصم إن شاء الله.